المبحث الحادي عشر : في استحباب أن يكون في البيت ، وأن يعلَّق فيه ( 1 ) لأنّ كلا منهما يَنفي الشياطين . ويُكره ترك القراءة فيه لقول الصادق عليه السلام : « ثلاثة يشكون إلى اللَّه تعالى : مسجد خراب لا يصلَّي فيه أهله ، وعالم بين جُهّال ، ومصحف مُعلَّق قد وقع فيه الغبار ، ولا يقرأ فيه » ( 2 ) . المبحث الثاني عشر : في تعلَّمه أو تعليمه فعن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم : « خياركم من تعلَّم القرآن وعلمه » ( 3 ) . وعنه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم : « إذا قال المعلَّم للصبي : قُل بسم اللَّه الرحمن الرحيم ، فقال ، كتب اللَّه براءة للصبي ، ولأبويه ، وللمُعلَّم » ( 4 ) . وعنه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم : « ما من رجل علَّم ولده القرآن ، إلا توّج اللَّه أبويه يوم القيامة بتاج الملك ، وكُسيا حُلَّتين لم يرَ الناس مثلهما » ( 5 ) . وعن الصادق عليه السلام : ينبغي للمؤمن أن لا يموت حتّى يتعلَّم القرآن ، أو يكون في تعليمه » ( 6 ) إلى غير ذلك . وعن الأمير عليه السلام : « إنّ اللَّه ليهمّ بعذاب أهل الأرض ، فلا يحاشي منهم أحداً ، فينظر إلى الشيب ناقلي أقدامهم إلى الصلوات ، والولدان يتعلَّمون القرآن ، فيؤخّر ذلك عنهم » ( 7 ) .

--> ( 1 ) في « ح » زيادة : والظاهر أنّ المراد منه مجرّد الوجود . ( 2 ) الكافي 2 : 449 ح 3 ، الوسائل 4 : 855 أبواب قراءة القرآن ب 20 ح 2 . ( 3 ) أمالي الطوسي : 357 ح 739 ، 740 ، الوسائل 4 : 825 أبواب قراءة القرآن ب 1 ح 6 . ( 4 ) مجمع البيان 1 : 90 ، الوسائل 4 : 826 أبواب قراءة القرآن ب 1 ح 16 . ( 5 ) مجمع البيان 1 : 75 ، الوسائل 4 : 825 أبواب قراءة القرآن ب 1 ح 8 . ( 6 ) الكافي 2 : 607 ح 3 ، الوسائل 4 : 824 أبواب قراءة القرآن ب 1 ح 4 . ( 7 ) الفقيه 1 : 155 ح 723 ، علل الشرائع 2 : 521 ، ثواب الأعمال : 61 ، الوسائل 4 : 835 أبواب قراءة القرآن ب 7 ح 2 .